【第二百一十五章】真正的永生？ (第6/12页)

r>    “他”之前用于完全阻挡黑色血印的侵蚀影响的

    “神血”，本身就是一种精神象征，以

    “修正者”对血印近似癫狂的信仰程度，如果再次使用那最后的半滴

    “神血”，那

    “他”宁愿在

    “献祭”出身上的

    “圣物”后，便会立即舍弃自己的rou身，然后脱离木卫三，虽然这具士兵的身体并不是

    “修正者”的主体，最多只能说是一种与主体构成直接联系的替身，但如果冒着被杜锦身上的黑色血印反向

    “夺舍”来不及转移身体的风险，

    “修正者”自然会会选择舍弃自己被强化过身体。这和夏国

    “身体受之余父母”的思想完全是背道而驰，但这也和

    “修正者”本身的特殊性有很大的关系，他们的生命几乎是无限的，只要合一教想要复活某个死亡的教徒，那就会抓来一个无辜者将提前准备好的意识副本植入，而躯体在转化的过程中也会达到之前的水平，几乎不会出现任何的不适和不兼容的问题。

    这一点非常的让人惊叹，毕竟意识是不用也无法移植的。你知道你今天吃中午饭会产生什么意识吗？

    意识有三大特性：1、即时性，2、系统性。3、随机性。如果意识能移植，那就说明能保存。

    如果能保存的话你把身上所